Das Pflegerische Subjekt Teil 23 - Selbstpflege

 

Selbstpflege

Re:volutionärer Selbstpflege 
(mei cura - Seneca / cura sui)

eines Prosumenten 
geht wie bei alles

Re:volutionäre so: 

“Ein Nichts zu sein, 
trägt es nicht länger; 
Alles zu werden, 
strömt zuhauf” 

Einfach machen

ist selten einfach:

“Der freie Gebrauch 
des Eigenen ist 
das schwerste” 
(Hölderlin). 

Self-Care: ein Geschäftsmodell. 

Zugegeben um als reflektive Praktiker

"Selbst-Arbeit" "Achtsames Selbst" (Mindfullness) und "Selbst-Sorge" als praktikables Modell zu etablieren

klingt als Konzept ein wenig Barock:

"Selbsterkenntnis 

ist der Anfang 

der Selbstbeherrschung."

(Balthasar Gracian, Handorakel Nr. 69).

In Foucaults Ausdrucksweise

verpackt ist Selbstpflege

“eine operative Selbstpraxis 
eines Sich-ins-Spiel-bringen 
des [pflegerischen] Subjekts 
in der Sorge um sich selbst.” 

 
Wobei der Einsatz

zu Gunsten 
der Sorge um sich selbst

sich definiert 
entlang des Pflegeprozesses

durch der sich das

überdeterminierte 

pflegerisches Subjekt

selbst konstituiert. 

Proteische Pflege

Caring beschreibt mit 
proteischem (protean self) 
re:velationären Blick

subtraktiv, 
was gefühlt und

gewiss fehlt 
an eine heile Pflegewelt. 

Immer schon ausgehend 
von eine situativ bedingte 
akzidentielle

Grundanspruchannahme, 
deren fehlende attributive

Seite zwar (lebens-) wichtig, 
aber nicht überlebenswichtig ist. 

Stets auf der Suche,

eine Passung zu finden an

das kalkulatorische berechnen

einer pflegerische Optimierung. 

Balthasar Gracian bringt die

Physiognomie des protean self

in sein Handorakel Nr. 77 auf den Punkt:

Sich Allen zu fügen wissen:

ein kluger Proteus: gelehrt mit dem Gelehrten, 
heilig mit dem Heiligen.
Eine große Kunst, um Alle zu gewinnen:
denn die Uebereinstimmung
erwirbt Wohlwollen.

Man beobachte die Gemüther
und stimme sich nach dem eines Jeden.

Man lasse sich vom Ernsten
und vom Jovialen mit fortreißen,
indem man eine politische Verwandlung
mit sich vornimmt. 

Abhängigen Personen ist
diese Kunst dringend nöthig.
Aber als eine große Feinheit
erfordert sie viel Talent:
weniger schwer wird sie dem Manne,
dessen Kopf in Kenntnissen
und dessen Geschmack
in Neigungen vielseitig ist.

Im Eigentlichen könnte Caring, 
wäre es begrifflich nicht 
anderweitig besetzt,

benannt werden als

pragmatische Subtraktionstheorie. 

Der Formel: Gesundheit minus 
der Zauber seiner selbst

gesteuerten Fähigkeiten

wäre alsdann moderner,

handlungspflichtiger Caring. 

Die Dinge liegen viel komplizierter. 

Leerstellen innere und äußere 
Leere sind volatile Größen. 

Antifragilität kommt hier ins Spiel.

Thema diverse Artikel und Bücher.

 

Nassim Taleb setzte mit sein Bestseller

"Antifragilität" ein sehr gute Marker.

Völlig zurecht erfolgreich vermarktet.

Der Weg zur Selbstpflege bei

Pflegekräfte sollte so aussehen

Robust. Resilient. Bewährt.

Unbekümmerte Kümmerer für 

Bekümmerte mit ein Selbstverständnis 

die Spuren einer artige "Art brut"

(siehe Bönnigheim Sammlung Zander)

trägt und mit einfühlsames Vermögen

sich versteht als Interaktionkraft.

Selbstsorge

Caring ist tagesformabhängig. 

Sich selbst verpflichtet und

meist spontan strukturiert statt

standardisierte, dirigistische und

verpflichtete Maximen gehorchend. 

Stets eingespannt als situative

Moment zwischen 
dem schon bekannten und 
noch fehlenden lokalisiert. 

Der obligate, situative pflegerische

Durchgangspunkt ist so beschaffen, 
dass, subtraktiv gesehen, 
eine situative Leerstelle

wahrgenommen wird,

eine Fehlstelle,

die uno-actu-Eingriffe

einfordern im Modus

Hic Rhodus, hic salta! 

Der springende Punkt ist, 
dass der intrasituativ

erkannter Bedarf zur

Daseinsvorsorge und

Teilhabe dazu gehören sollte,

ohne dass dasjenige, 
was vermisst wird,

eigentlich zwingend 
lebensnotwendig dazu gehört. 

Ähnlich, wenn ein Könner 
am Klavier pausiert. 
Dann fehlt ihm nichts. 

Geht diese Fähigkeit als

Könnerschaft jedoch verloren, 

kommen Cure und Care

ins spiel um fehlender

Kernkompetenz (Core)

wiederherzustellen.